霍格沃茨之卡牌系统

　　这是一间有些破旧昏暗的逼仄房间，看墙面麻麻赖赖的剥落程度，上次维护估计得是十几年前了。
　　四张老旧的木床和旁边的桌子也是一样，都快包浆了——任谁看一眼都会产生沧桑的感觉。
　　这是圣玛利亚孤儿院的二楼一个房间，孤儿院位于伦敦卡姆登区。
　　圣玛利亚孤儿院从建立到现在，已经有快两百年历史了。
　　从名字看就知道，最初是教堂下属的孤儿院。
　　只不过这年头，教堂的生意也一般，导致孤儿院的经济也紧张得很。
　　泰德打量完四周，再看了看自己稚嫩白皙的小手，可以确认自己穿越了，而且是魂穿。
　　现在的时间是1991年6月30日，位置伦敦一家孤儿院，自己是个孤儿，今年11岁。
　　可以确定的是，自己有一个金手指，因为脑海内仿佛有一团金光。只要集中注意力就能得到信息——系统启动中……
　　他现在的名字叫做泰德·埃皮法尼。
　　泰德（Tedre）包含至高无上的礼物的寓意。
　　埃皮法尼（Epiphany）是主显节，还有顿悟的意思。
　　孤儿院的嬷嬷之所以给泰德取这個名字，就是因为在1月6日主显节这天夜里，她梦到有人跟她说话。
　　梦的具体内容记不清了，但醒来后开门查看，就在孤儿院的门口看到了襁褓中刚出生的泰德。
　　主显节亦称“显现节”，源自于希腊词epiphaneia，其字面的意思是“显现”或“为人所知”，意指“耶稣曾三次向世人显示其神性”。在基督教中有很重要的地位。
　　所以嬷嬷觉得这是一种吉兆，就收养了他，并取名泰德·埃皮法尼。
　　大概意思就是“主显节的神圣礼物”。
　　……
　　“啊哈哈~穿越来喽~多么一件美事~”泰德双手枕在头后靠在床头墙上，愉快自嘲。
　　圣玛丽孤儿院经济条件不怎么好，或者直白点说距离倒闭也不差几步了。
　　现在宗教已经没落了，自1789年人权宣言开始，宗教就世俗化了。
　　两百多年下来，虽然教堂依然遍地，但是跟以前那会儿乃是天壤之别。
　　如果再过十几二十年的，神父想上新闻，就只能和小男孩一起上了。
　　所以在孤儿院虽然不至于挨饿，但你说什么营养均衡就有点扯了。
　　泰德往自己肋巴上摸了摸，两扇肋骨非常的清晰。
　　抱怨倒也不至于，能再活一次还有什么可抱怨的。
　　但现在的情况多少得改善一下，营养不良个子都长不高啊。
　　想点办法搞点钱，不用太多，能改善下伙食就行。
　　“啧，不好弄啊。”泰德盘算了好几分钟，发现情况不妙。
　　以自己当前的情况，干活干不动，童工也没人要。
　　总不能去要饭吧？
　　诶~没有任何能利用的资源……能利用的？我现在有什么？
　　他忽然想起了什么，扭头向墙角看去。那里有一些琐碎的小玩意和个人用品，以及一把老旧到磨掉漆的吉他！
　　这把吉他也算是孤儿院中的元老了，大概是七八年前一对儿好心夫妇送给一名孤儿的。
　　这名孤儿在被领养前，将吉他送给了更小的孤儿。
　　等那名孤儿被领养了，又把吉他送给了泰德的室友，但泰德的室友们也很幸运的被人纷纷领养了，最后就把吉他留给了泰德。
　　一把吉他传六七手，简直就是孤儿院的传家宝啊！
　　这小屋子里有四张木床，结果其他三个室友都被领养了，就剩自己了。
　　泰德拿起一面小圆镜照了照，小朋友皮肤白皙、五官清秀，双目点漆炯炯有神，可以说非常可爱了。
　　不应该啊！
　　哦，明白了。
　　黑发黑眼黄皮肤，亚裔，或者说是华裔。
　　嗯，小棒子、小日子或者东南亚人与天朝人的区别还是蛮大的。至少泰德能看出来。
　　“得，也不用指望被领养了。还是自力更生艰苦创业吧！”
　　随着年龄越来越大，被领养的可能就更低了。
　　泰德拿过吉他扫了一下弦试试音，凑活吧。
　　调了调音之后，尝试弹奏。
　　说实话，这老吉他对自己这11岁的身躯还是有点大了，自己比吉他高不了多少。
　　但有就不错了，街头卖艺总比要饭强。
　　……
　　第二天，金手指依然没有变化。
　　泰德找到了一张老旧的城区地图，在回忆自己那并不丰富的出门经历，开始考虑街头卖艺的位置了。
　　太远不行，自己这小身板子走不了太远。
　　安全第一，不能去太乱的地方。别改善伙食不成，反而被拐卖了。
　　再就是人流量得多，最好休闲点的地方。人太少，或者那些路人行色匆匆要办事的地方都不是好选择。
　　幸好，自己所在的卡姆登区有一个著名的卡姆登大市场，自己到时候挑个靠边的地方，自弹自唱。
　　希望伦敦的老爷夫人们能够心善一点。
　　但别心善太过头了，见不得穷人~
　　花费了二十分钟说服了嬷嬷，毕竟离得近——走路十几分钟，治安也还不错。
　　现在孤儿院这个样子，泰德有心帮忙贴补家用她只会觉得感动。
　　第一天是嬷嬷陪泰德去的，又弹又唱三个多小时，嗓子受不了才收摊。
　　收入了4英镑35便士。
　　这年